线路行程：成都/雅安/康定/理塘/格聂神山/新龙/甘孜/炉霍/道孚/塔公/丹巴/宝兴/成都

线路亮点：古蜀文化之都-成都；茶马古道的重要口岸-康定；世界高城理塘和长青春科尔寺；南康巴第一神山——格聂神山；深藏神山中的名寺——冷谷寺；康区最大的黄教寺庙之一-甘孜寺；菩萨喜欢的地方-塔公；千碉之国-丹巴；

 
 
D1 成都
客人飞机抵达成都，送酒店。NAVO从成都开始提供服务。（当天抵达较早的客人可根据时间自由活动，也可根据客人要求由西部探险提供额外自费服务项目。）

成都：历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。2001年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前到了公元前611年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市。
 
D2 成都/雅安/康定 （324KM）
成都出发经雅安翻越二郎山至康定；沿途参观二郎山隧道、泸定桥等。到达康定，参观安觉寺等。入住酒店。
泸定桥：位于中国四川省西部的大渡河上，是一座由清朝康熙帝御批建造的悬索桥。1935年，中国工农红军在长征途中“飞夺泸定桥”，使之成为中国共产党重要的历史纪念地。1961年，泸定桥被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

康定：一座享誉世界的历史文化名域；一座跑马山，名扬五州四海；一曲情歌千古绝唱，唱醉了天下人。甘孜藏族自治州经济、政治、文化的中心。康定藏语叫达者都，意为三山相峙，两水交汇的地方。

安觉寺：坐落在四川康定城中，折多河畔，将军桥头，是藏传佛教中的一所黄教庙宇。据传，1652年，五世达赖路经康定，应当地五们高僧的请求，亲自选定庙址，并为庙址开光。两年后，派五位喇嘛修庙，动员城里五户施主承头，藏历十月二十五日，庙宇落成。由于从选庙址到落成，同五个“五”有关，藏语中“五”音为“安”，希求四方敬重寺庙，故庙名“安雀”。1937年7月，国民政府考试院长戴传贤为庙书写庙名，改“雀”为“觉”。匾虽毁于"文革"，但庙名流传至今。

 

 

D3 康定/雅江/理塘 （285KM）

翻折多山，经过新都桥，参观雅江的天葬台，过雅江后翻越两座海拔均在4000米以上的高尔寺山（4500米）、剪子弯山（4658米），进入理塘毛垭大草原。参观金碧辉煌的康区的第一大藏传佛教格鲁教派寺院------长青春科尔寺。
新都桥：地处在川藏线南北分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的平原风光美丽地绽放。这，就是新都桥，令人神往的“光与影的世界”、“摄影家的天堂”。
长青春科尔寺：又称理塘寺，于1580年由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音，“长青”意为弥勒佛（即未来佛）“春科尔”意为法轮，“长青春科尔”意为弥勒佛法轮（标志着法轮常转、妙谛永存）。
D4 理塘/章纳乡 （约150KM）
穿过毛垭大草原，在垭口上远观格聂神山全景，下午抵达章纳乡，在村子里走访藏族人家。

格聂神山：位于四川理塘县热柯乡，它的藏语名为呷玛日巴，是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神，也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一，在藏地，胜乐金刚的圣地只有喜马拉雅山和格聂圣山。2900年前，相传释迦佛曾赞叹格聂圣山为殊胜的清净修禅之圣地。以格聂山为中心，周围由山峰、原始森林、草原、湖泊、温泉、寺庙、藏乡风情构成了一个景色迷人的自然保护区。景区具有神、奇、雄、秀的特色，格聂山主峰终年白雪皑皑。在阳光照映下，金光闪闪。晴天，在两三百公里以外也能观见主峰高耸入云的壮景。山腰以原始森林装点山色，其间飞泉瀑布倾泻而下，山下有广阔的草原和森林，以及清澈碧透的湖泊。麝、熊等动物和藏马鸡等珍稀鸡雉时常出没在林间，极富野趣。
章纳乡：是四川省甘孜藏族自治州理塘县辖乡。 1958年置章纳乡，1974年改公社，1984年复乡。1992年将格则乡的下则通村并入。章纳乡位于县境西南部， 距县城95公里。面积1204平方公里，人口0.1万。辖章纳、 扎拉、则巴、告巫、乃干多5个村委会。章纳乡农业主产青稞、小麦。牧业以牛、马、羊为主。有虫草、贝母、黄芪、蓁艽等名贵药材，土特产有松茸。
D5 章纳乡/冷谷寺/章纳乡
早起乘车前往藏族韵味十足的乃干多村，稍作停留后继续乘车到虎皮坝，然后下车徒步至冷谷寺。沿途可体验大山深处的原始森林，近距离欣赏格聂神山。参观完冷谷寺后原路返回到虎皮坝，乘车返回章纳乡。
   
冷谷寺：坐落在格聂圣山和肖扎神山这两座雪山的谷地之中。从两座雪山出发的条条溪流从我们的脚下流淌而过，这些川流不息的溪流将会一直奔向长江。四五根大木头捆在一起就是一座坚固的桥梁，每座桥上都系着五彩风马旗。作为康区最古老的白教（噶举派）寺庙，冷谷寺是在1164年由至尊噶玛巴一世活佛曲吉迪松钦布创建的。前往寺院的路上，溪水湖水中倒映着各式的衣服。每年来往朝拜的藏族都将随身穿着的衣服挂在湖畔的树枝上、灌木丛上，代表将自己的疾病扔弃了。时间太久远，有的树枝腐烂了，挂在上面的衣服就落入水中。长年累月，这个被经幡簇拥的神灵的花园便搜集了许许多多的衣服，也搜集了千年来长途跋涉赴此的信徒们许许多多的心愿。
D6 章纳乡/理塘/新龙 （约300KM）

上午经毛垭大草原返回理塘。下午车赴新龙，益西寺参观。

毛垭大草原：在甘孜州理塘县县城以西，群山的环抱之中，如海的草原郁郁葱葱，这就是毛垭大草原。夏日，湛蓝的晴空下，牛羊成群，绿草连天，盛开的野花姹紫嫣红，打一个滚就是一身花香；秋天，晴空高远，云朵洁白，草木金黄；冬日则是白雪皑皑，原驰蜡像。季节的变化赋予大草原无边的神韵与风姿。
益西寺：寺院门口的一块圣石，据说是1983年11月27日晚，本寺的护法神虎在石头上留下的脚印。寺门内侧墙壁上的生死流传图、梵世界地图、七政宝、八瑞相、护法神等巨幅壁画有上百年的历史。寺中藏有苯波教经典《甘珠尔》、《丹珠尔》各种经书数千余册和历代驻瞻藏官送的15幅唐卡。其中有一幅清代时期绘制的苯教祖师辛绕的巨幅唐卡，里面有两百多种佛像和护法神，是藏区苯教寺庙中最大的唐卡画。寺内还珍藏着红军长征时赠送的一副铜钹和一面绣有：“益西寺是我们红军的寺庙，我们一定保护它”的锦旗。1936年，红四方面军长征途经瞻化时，红军的一个师部曾驻扎在益西寺一个月之久，与益西寺的僧侣接下了深厚的感情
D7 新龙/甘孜 （107KM）
前往甘孜,途中参观乐安乡的 波日桥，距离县城36公里。到达后参观甘孜寺。
  波日桥：堪称桥梁史上的奇迹，被誉为“康巴第一桥”，位于甘孜藏族自治州新龙县乐安乡境内，横跨雅砻江，气势雄伟、壮观。波日桥始建于清朝,由杰出的藏族建筑大师唐通吉布承担设计,他指挥工人在峡谷深涧、江水湍急的雅砻江上风餐露宿几个月才完成。从侧面看,波日桥有着粗犷的圆弧桥拱,整齐美观的桥台,木榫完美契合的桥身,这座鬼斧神工、名副其实的“飞桥”,体现了神秘的雪域文化。
甘孜寺：坐落在甘孜县城边的山坡上，建筑风格属藏、汉结合。寺庙系格鲁派，已经有三百三十九年历史，文革时被毁，八零年前后重建。寺内僧众逾四百人。寺管会干部索南仁钦为我们介绍了寺庙的情况并带我们参观了各个经堂。大殿共分四层：一层为大经堂；二层为护法神殿；三层为强巴佛殿；四层供奉着由印度请来的觉卧仁泊切。
D8 甘孜/道孚/塔公 （274KM）
出发到炉霍，沿途参观寺庙、村寨、民居等。经过八美到塔公。晚上在塔公大草原上露营，与大自然真正零距离接触。
雅拉雪山：藏语全称为“夏学雅拉嘎波”（意为东方白牦牛山），系我国藏区四大神山之一。该山地跨道孚、康定、丹巴三县，其西北面与塔公草原相连，形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。雅拉雪山主峰海拔5820米，终年积雪覆盖，盛夏时日，在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰，有如临仙界之感。现已被甘孜州列为全州18个生态旅游区之一，名为“雅拉雪山天然生态旅游区”。
塔公寺：全名“一见如意解脱寺”，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，是康巴地区藏民族朝拜的圣地之一。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。传说是文成公主入藏路经此地，模拟携往拉萨的释边牟尼像造一尊留供寺中。因二者之间具有极其特殊和奇特因缘，因而有“凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者，朝拜康藏塔公寺释边牟尼像亦具有同等效果和功德”，所以塔公寺又有“小大昭寺”之称。寺内还珍藏着元朝帝师八思巴法开在石头上留下的足印。印度大成就者建造的成 塔公草原：风景区位于四川甘孜藏族自治州康定县内，康定城西北部113公里处，海拔3730米的高原地带，川藏公路穿境而过。交通方便，是甘孜州最著名的草原，自康定沿川藏线西行，翻越折多山，过新都桥后北行达塔公寺。沿线的河流、草原、森林、山体、寺庙、藏房建筑和浓郁的藏乡风情构成该景区。

就佛塔，千手千眼观音像，都具有千年历史，以及大量珍贵佛教文物。

D9塔公/丹巴 （111KM）
早起参观塔公寺、木雅金塔。塔公草原步行,前往尼姑庙和大法会。参观八美惠远寺，到达丹巴：梭坡村寨步行参观碉楼。
惠远寺：藏名为“嘎达向巴林”，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局势不稳而请七世达赖喇嘛噶桑嘉措避难于此，特拨白银，征地500余亩，修建庙宇、宫殿楼房，寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。由于天时地利十一世达赖克珠嘉措便降生于此地，从此惠远寺在藏区影响至深。
甲居藏寨：位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，犹如田园牧歌般的童话世界，享有“藏区童话世界”的美称。甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑，一户人家住一幢寨楼。一般寨楼坐北朝南，有的三、五成群相依相偎，有的远离群楼，孑然独立。寨楼占地约200平方米，高15余米，石木结构。甲居藏房的现存形式，完整地保存了嘉绒民居的基本特征，如使用原始的材料，采用原始的技术，保持传统而古朴的风貌。虽然随着历史的不断发展，在局部发生了一些变化，但这些变化，一点也没有影响其传统风格和后代藏族风韵。
D10 丹巴/小金/宝兴（233KM）

从丹巴出发，经小金，翻越夹金山，前往宝兴。沿途参观沃日土司官寨、达维会师纪念碑等。晚宿宝兴。

猛固桥：位于省道303线旁，距小金县城7公里，由两座铁索桥连贯而成，架于峭壁之间，跨于急流之上，地势险峻，气势雄壮,历经沧桑，风雨不改。猛固桥在历史上曾发挥重大作用，它融通了藏汉文化，沟通了山区与成都的联系，1989年被列为州级文物保护单位。同时，猛固桥又蕴藏着厚重的历史文化，清代是乾隆帝征大小金川藏族土司时屯兵储粮之地，近代又是红军长征驻跸之地。猛固桥景点融"红色"政权文化和藏族嘉绒文化于一体，既有民族特色，又有时代精神。

沃日土司官寨：清乾隆十五年（公元1750年）由沃日安抚司所建。民国重建。楼临沃日河，石木结构，为五层三重檐、四角攒尖顶的单体建筑。坐西向东，呈长方形。占地79．5平方米，通高22．5米，系汉藏风格合一建筑，内有佛教壁画，但毁于十年动乱，今仅存残块。经楼旁紧贴一碉，平面呈长方形，整体由下往上收，呈台锥形，通高19米。隔河望碉及经楼，被围于新建房屋中，外有良田环抱。

达维会师纪念碑：位于四川省小金县城东部夹金山北麓的达维，是长征时红一方面和红四方面军的会师地。
 
D10 丹巴/小金/宝兴（233KM）

早起从宝兴出发，经雅安上京昆高速成雅段回成都。送酒店。客人自行安排活动，晚餐自理。

D12 成都/EXIT
送机，离开成都。
 

三人成团，每台车最多只坐三名客人。全程不进店、不购物。配备驾驶技术精湛且藏区经验丰富司机。

价格请咨询：电话 400-633-1993   028-860 820 77    E-mail:info@westadventure.com


价格包含

交通：越野车（丰田4500）

住宿：成都用3星级宾馆（可根据客人需要安排其它档次）；其它各地提供当地最好宾馆或客栈；第四天、第五天住藏族老乡家里，第八天露营；

导游：经验丰富的中文导游和司机。（3台车及以上配导游）

用餐：早中晚餐

门票：所有计划内门票

西部探险提供：随车氧气，对讲机，露营帐篷、睡垫，等

客人自备：个人衣物，相机，墨镜，防晒霜，遮阳帽等；个人高海拔地区药品；

 

价格不含：客人自己消费和计划外酒水。

一、平时身体素质好，进入高原后一般高原反映现象相对较轻，但进入高原前最好少吸烟、少喝酒，防止上呼吸道感染，防止剧烈运动、过度劳累及过度激动，带上必须的应急药品。有心、肺、脑和血液系统疾病患者，不宜参加此次活动。

二、由于高原紫外线比较强，据测算，年平均辐射值每平方米在5000-8000兆焦耳之间，因此，带太阳帽、墨镜和防晒油是适宜的。在此，西部探险建议大家即使是夏天，也请尽量穿长袖衣裤、戴帽、戴墨镜，任何防晒霜也不能达到衣服的防护效果。一定需要穿短衣裤的朋友，请选择SPA30、Pa+++ 以上的防晒产品。

三、尊重当地的民俗民风，步入藏民的帐篷、局室，不可用脚踩门槛，也不可以在他人面前吐痰。遇见当地人吐舌头是表示尊敬，多以合十为回礼。在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿用猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。

四、活动中经过玛尼堆时，可添加石头，忌讳取走玛尼石，也不可乱翻乱动，更不能上去踩踏。寺庙需经过许可方能入内，活动中参观寺庙不能戴着帽子进寺庙殿堂，不能在寺庙内吸烟，不能在寺庙里伸出指头四处指点，合乎规矩的手势是五指并拢，掌心向上，以掌代指，不能擅自用手抚摸佛经、佛像、法器。不得跨越法器、火盆，经筒、经轮，不得逆时针方向行走于经堂内部。

五、活动中拍照要尊重当地习惯，对于人物或经堂、寺庙等要事先征询对方，经过许可方拍摄。需要特别注意的是：当拍摄小孩、经堂、寺庙内部等事物的时候，即使经过对方同意，也请务必关闭闪光灯之后，再行拍摄。忌讳用手触摸小孩头顶。

六、不要在活动中购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持青海、西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开当地时被发现携带有这些物品，你自己很可能会面临很大的麻烦。

七、爱护环境，请不要随意丢弃垃圾，西部探险会为大家提供专用垃圾袋，任何垃圾请仍进垃圾袋，不随意吐痰。同时爱护野生动植物，请不要触摸、伤害野生动植物。

八、关于天葬：西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬，藏族人尤其是死者家属，不愿汉族人观看，这是民族习惯也是人之常情。如果你有机会见到，请自重你的言行。

九、出行前请尽量确保个人物品的充足，如足够的胶卷、电池、食品、药品之类储备，活动中所经地区很少有齐全的此类商品供应，即使有，也十分昂贵。同时如果你一定需要再当地购物，请尽量选择商店进行购物，以免遇上以威胁手段强买强卖的不法分子。如有个人向你推销藏刀、藏饰等物品，请表示对他们的物品不感兴趣。

十、活动中若游客需要骑马的时候，请注意安全，必须由马夫牵马方能骑，不能独自骑马，更不能骑马奔跑，险路和下坡路必须下马步行。

十一、哈达是藏族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是藏族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手和掌于胸前，向献哈达者表示谢意。